Resumen 

Este artículo aborda algunas de las prácticas del Seminario Bíblico de Colombia (FUSBC) con relación a la formación integral, con especial atención al impacto de la pandemia en estas prácticas. Presenta una breve reseña histórica, describe el enfoque de FUSBC para la formación integral, analiza los métodos de evaluación y acompañamiento de FUSBC y narra los cambios impulsados por el COVID-19. 

Introducción 

La formación integral es una meta recurrente en la educación teológica en América Latina. Este objetivo comúnmente se ha logrado al entrelazar el compromiso con las Escrituras, la relevancia para el contexto, la formación del carácter y la vida comunitaria. Recientemente, los avances tecnológicos y los cambios en la educación provocados por las modalidades de enseñanza en línea han desafiado estas prácticas de educación teológica, en las que el profesorado y el personal administrativo se habían sentido un cierto grado de comodidad. Luego, en 2020-2022, la pandemia de COVID-19 creó desafíos adicionales para muchas instituciones que aún no habían determinado cómo integrar la formación holística con la educación en línea, pero que se vieron obligadas a utilizar la educación en línea para hacer frente a la pandemia. Este artículo aborda cuestiones sobre la incorporación de la formación holística en la enseñanza en línea, los métodos de evaluación y acompañamiento de FUSBC en el proceso de formación holística y los efectos (actuales y potenciales) de la pandemia en la institución. Aunque muchos de los impactos del COVID aún no son visibles, este artículo pretende mostrar cómo, antes de la pandemia y durante ella, se siguió construyendo una formación integral a través de prácticas intencionales en la formación de los estudiantes y la vida comunitaria. 

Trasfondo 

Historias y cursos 

El Seminario Bíblico de Colombia (conocido por sus siglas en español, FUSBC) es una institución confesional cristiana ubicada en la ciudad de Medellín, en el noroeste de Colombia. FUSBC fue fundada en 1944 por la Sociedad Misionera Oriental (OMS, ahora One Mission Society). Debido a la Segunda Guerra Mundial, los misioneros de la OMS abandonaron Japón y Corea y se trasladaron a Colombia. Estos misioneros establecieron FUSBC como un sitio de capacitación para pastores y laicos de la creciente iglesia evangélica colombiana. Durante sus dos primeras décadas, FUSBC se convirtió en un lugar común de encuentro de la iglesia colombiana, hecho que fortaleció su carácter interconfesional. 

A lo largo de su historia y cursos, FUSBC se ha centrado principalmente en el estudio de la Biblia. El ofrece educación evangélica e interconfesional para la iglesia colombiana. Sirve a más de 40 denominaciones y cerca de 40 iglesias independientes, y recibe estudiantes de un espectro que incluye iglesias colombianas tradicionales y neopentecostales. 

En la década de 1970, FUSBC realizó una autoevaluación inspirada en la pregunta de cómo responder mejor al contexto colombiano, especialmente a los desafíos de la teología de la liberación. Esta autoevaluación condujo al crecimiento de FUSBC en los años siguientes en instalaciones físicas, cuerpo docente y un plan para alcanzar el estatus universitario. La decisión de buscar este estatus se produjo en parte como respuesta a los cambios nacionales en Colombia, incluido el surgimiento de una nueva constitución nacional que consagró la libertad de religión. FUSBC completó este proceso y se convirtió en una universidad formal en el año 2000. 

Luego y bajo la supervisión del Ministerio de Educación Nacional de Colombia, en el año 2002, la FUSBC acreditó su primer programa universitario, la licenciatura en teología. Ahora mismo, la versión presencial de este programa cuenta con unos 65 alumnos; la versión en línea tiene alrededor de 120 estudiantes. 

En 2010, FUSBC ofreció su primer posgrado especializado en ética y pensamiento cristiano. Esta especialización fue también el primer programa que FUSBC ofreció completamente en línea. En 2014, luego de una reforma curricular, el programa de teología también se ofreció en línea. Finalmente, a fines de 2021, FUSBC recibió la aprobación para crear una Maestría en Interpretación Bíblica. Alrededor de 8 estudiantes están en la primera cohorte. 

Además, FUSBC ofrece programas de formación profesional y educación continua. Llega a cerca de 2.000 personas a través de estos cursos cortos, talleres y diplomados. 

Como se indica en la breve narrativa anterior, FUSBC se ha convertido en pionera en América Latina en la enseñanza en línea. Esto ha sucedido gracias a alianzas con otras instituciones a nivel global que han apoyado el desarrollo de la educación en línea durante los últimos 15 años. 

Desafíos contextuales 

FUSBC ha enfrentado diferentes desafíos en su contexto. Una iglesia polarizada es uno de estos desafíos. La iglesia en Colombia a lo largo de los años se ha dividido en su respuesta a cuestiones doctrinales, políticas y sociales. Esta polarización afecta al seminario, ya que busca formar estudiantes de muchos grupos diferentes. FUSBC busca mantener el equilibrio como institución interreligiosa, pero eso no es fácil. 

Otro desafío proviene de fuera de la comunidad cristiana, ya que FUSBC considera cómo la iglesia puede responder teológicamente a las facetas de la sociedad colombiana. La gente está lidiando con el progresismo social, la globalización, las agendas internacionales y los cambios políticos internos. Formar líderes para una iglesia que enfrente estas realidades y al mismo tiempo dar respuestas académicas y teológicas a estas realidades desde el cuerpo docente son oportunidades y desafíos para FUSBC. 

Un desafío final para FUSBC es la estabilidad financiera. ¿Cómo apoya el seminario la educación en medio de un contexto económico complejo? Los cristianos colombianos no tienden a priorizar la educación teológica. Esta perspectiva conduce a un bajo número de estudiantes en FUSBC y requerirá que la institución reconsidere la viabilidad financiera a largo plazo. 

Entrenamiento Holístico en FUSBC 

Cómo define FUSBC la formación 

FUSBC tiene como objetivo formar a los estudiantes para transformar su entorno personal, familiar y social a la luz del Evangelio. Busca formar ministros para las tareas pastorales, educativas y sociales necesarias para ayudar al pueblo de Dios a cumplir su misión en el mundo. Busca producir teólogos comprometidos tanto con el crecimiento numérico de la iglesia como con la profundización de la fe de los creyentes. 

Este trabajo se da dentro de dos realidades: el propio quehacer teológico, con su carácter universal, y el contexto particular latinoamericano (y, más específicamente, colombiano). Si bien la globalización trae avances en la prosperidad económica, el confort material, la comunicación y las tecnologías de la información, no necesariamente produce sociedades éticas o equitativas. La corrupción, la desigualdad, el consumismo, la violencia y el irrespeto a la propiedad y a la vida humana marcan la situación colombiana. 

Estas tensiones desafían a la iglesia y han motivado FUSBC a diseñar un currículo que ayude a combatir comportamientos y patrones de pensamiento desastrosos. FUSBC establece en su plan de desarrollo la necesidad de narrativas que ayuden a los estudiantes a vivir en medio del caos. Con relación a esto, una educación religiosa puede formar un carácter y brindar una identidad comprometida con la construcción de comunidad en medio de las diferencias (ver plan estratégico de la FUSBC). Para formar así a los estudiantes, FUSBC ofrece una visión holística de la formación teológica. 

Sin embargo, los medios para tornar realidad esta visión difieren entre programas, modalidades y niveles. Daré ejemplos en la sección que sigue, pero aquí quiero enfatizar que, en los programas presenciales, la enseñanza se hace de manera holística. Los programas presenciales de FUSBC son normalmente ofrecidos como residenciales, aunque no cumplen del todo con esta definición, ya que casi la mitad de los estudiantes no viven en el campus, sino que residen en los alrededores de la ciudad. A pesar de no vivir directamente en el campus, los estudiantes de los programas “residenciales” tienen una interacción continua con los docentes y el resto de la comunidad académica, de tal manera que se emulan las particularidades de desarrollo y convivencia que son comunes en los programas residenciales. Así, en los programas presenciales de FUSBC, los docentes pueden conectar de manera holística el conocimiento académico y la vida comunitaria. Estas conexiones resultan en una formación espiritual que ocurre a través de la práctica ministerial en el campus. Los profesores trabajan con los estudiantes para ayudarlos a crecer espiritualmente, enseñándoles explícitamente en las relaciones interpersonales y a través del desarrollo intelectual. 

En los programas en línea, FUSBC tiene que manejar diferentes desafíos en la búsqueda de la formación integral de los estudiantes. Los estudiantes en línea tienen acceso a los mismos elementos de capacitación en términos de resultados de aprendizaje, contenido, actividades de aprendizaje y tutoría por parte de los maestros y el equipo de soporte en línea. Aunque, en teoría, la experiencia tiene los mismos componentes que los programas presenciales, la tutoría es mucho más difícil debido a las distancias físicas y temporales inherentes al aprendizaje en línea. Estas distancias no permiten que los estudiantes participen de la vida comunitaria que se desarrolla en el campus de FUSBC. Frente a esta realidad, el programa en línea de FUSBC conecta a los estudiantes con mentores en sus propias comunidades locales; esta conexión permite a los estudiantes mantener vínculos firmes con su comunidad y aprender aspectos de la práctica ministerial y la formación espiritual. (En algunos casos necesarios, FUSBC asigna a un docente de tiempo completo la función de acompañar activamente a un estudiante a través de reuniones periódicas vía Zoom o presencialmente). Además, los estudiantes en línea tienen un mentor en FUSBC que los acompaña en sus procesos académicos desde una perspectiva pastoral. 

Así, FUSBC ofrece dos figuras diferentes de mentoría. El mentor de formación espiritual no está necesariamente vinculado a FUSBC, sino que acompaña al estudiante a lo largo de su proceso de formación, reporta a FUSBC y recibe un plan de trabajo de FUSBC. El mentor académico es miembro del cuerpo docente de FUSBC, parte del programa en línea de FUSBC y acompaña a los estudiantes a través de herramientas en línea. Todos los estudiantes de FUSBC tienen un mentor de formación espiritual, pero solo los estudiantes en línea tienen dos mentores como este. 

Contexto y formación 

La formación holística debe responder a factores contextuales. En el contexto colombiano, FUSBC toma dos componentes culturales para ayudar a estructurar la formación, independientemente del nivel o la modalidad: 

Relaciones: La vida en Colombia es inherentemente relacional. Por lo tanto, los estudiantes de FUSBC deben formarse por las relaciones y para las relaciones. Con este fin, FUSBC enfatiza el servicio comunitario. Todos los estudiantes del programa presencial participan en el servicio por lo menos 16 horas por semestre. En este servicio, el estudiante se forma en su carácter y su comprensión del ministerio cristiano a través del desempeño de un oficio o trabajo en el campus. De manera similar, los estudiantes participan en la formación espiritual comunitaria durante los tiempos de oración, devocionales y adoración en la capilla. También participan en actividades culturales, como una noche que celebra la comida y los elementos culturales típicos de la región de cada estudiante, o una noche de juegos y deportes. 

Tradición cristiana: Una dificultad para FUSBC con relación a la formación integral proviene de la cultura evangélica colombiana. En el ambiente colombiano, la espiritualidad se entiende puramente como disciplina individual. La espiritualidad solo adquiere un componente comunal en la adoración corporativa. Esta perspectiva hace que los creyentes generen listas de verificación para la espiritualidad que generalmente incluyen tres componentes: lectura de la Biblia, oración y reunión. Tal práctica puede generar una falsa sensación de control sobre la propia espiritualidad. Las personas tienden a ignorar otras disciplinas espirituales, y este hecho nubla el desarrollo de la madurez cristiana holística. 

FUSBC busca responder a esta situación en sus planes de estudio. Se han desarrollado dos resultados de aprendizaje para abordarlos y promover una formación integral. Los estudiantes deben: 

  • Vivir y actuar junto a otros en ambientes de trabajo teológico en formas que evidencien valores relacionales. 
  • Demostrar en reflexiones, actitudes y comportamientos una convicción de fe que surge de la interiorización de una cosmovisión cristiana. 

El desarrollo de estos aprendizajes se puede evidenciar a través de las prácticas ministeriales que todos los estudiantes, tanto presenciales como en línea, deben desarrollar durante sus cursos. Por ejemplo, cuando los profesores evalúan la práctica ministerial de los estudiantes al final de cada semestre, esperan ver una valoración positiva de las relaciones de un estudiante en su comunidad de fe. Asimismo, en el diario de formación espiritual que cada estudiante desarrolla junto con su práctica ministerial, se espera que reflexione sobre su convicción de fe frente a los desafíos que enfrenta a nivel personal, familiar, eclesial y social. Finalmente, en esa evaluación de fin de semestre, el cuerpo docente evalúa las actitudes y comportamientos de los estudiantes, no solo su crecimiento intelectual. 

En general, FUSBC cree que la formación integral debe involucrar a toda la comunidad, especialmente a los docentes, pero no solo a ellos. Todos en la comunidad FUSBC contribuyen a la formación de los estudiantes. Por supuesto, el cuerpo docente participa más activamente interactuando con los estudiantes, probándolos y rastreando cómo crecen en conocimiento y fe. El cuerpo docente orienta los talleres de práctica ministerial; además, los profesores abren sus casas a los “sobrinos” estudiantes. Además, en el enfoque de FUSBC, el personal administrativo busca tener una actitud formativa en las interacciones con los estudiantes. En los programas en línea, los administradores son menos visibles y los estudiantes interactúan más con sus mentores académicos. Sin embargo, ya sea en línea o en persona, la comunidad es una parte importante de la formación de FUSBC. 

Ejemplos de formación en programas presenciales 

El aspecto más importante de la formación holística se da dentro del plan de práctica ministerial. Bajo la práctica ministerial, en cada uno de los nueve semestres que dura el programa, cada estudiante realiza un trabajo al interior de la iglesia u organización basada en la fe. Este trabajo práctico en la iglesia está relacionado con los contenidos que el estudiante está viendo en su semestre académico. Durante la práctica ministerial, un mentor asignado por la iglesia (o provisto por el seminario) acompaña a a cada estudiante. Este mentor debe ser del mismo género que el estudiante y al menos 10 años mayor que este. Al finalizar el semestre el estudiante elabora un reporte de evaluación del proceso de práctica. Esta evaluación incluye una reflexión sobre su avance y desarrollo en las disciplinas espirituales trabajadas en el semestre. La iglesia local (u organización) también envía una evaluación del estudiante y su progreso en el trabajo práctico.  

Adicional a esto, durante los nueve semestres, cada estudiante deberá desarrollar un proyecto de formación espiritual en el que debe incorporar uno de los seis valores institucionales de la FUSBC: amor, justicia, integridad, humildad, gratitud y santidad. La FUSBC también provee un acompañamiento semanal a través de un taller de práctica facilitado por miembros de la facultad. Durante este taller los estudiantes intercambian información acerca de sus estudios y aprendizajes en la práctica y el profesor provee retroalimentación.  

Una segunda estrategia orientada hacia los estudiantes en el programa presencial es la vida en comunidad. Esta estrategia está compuesta por varias aproximaciones, incluyendo un servicio religioso semanal para toda la comunidad y actividades enfocadas por grupos (i.e. solteros, casados, mujeres, etc.). La FUSBC también colabora con solteros y familias a través del “plan sobrino”, in este plan cada familia recibe a un estudiante soltero y le provee al menos una comida por semana y otros servicios o espacios para el soltero. Estas estrategias se desarrollan bajo la expectativa de que la vida en comunidad contribuye a la formación espiritual. A medida que los estudiantes viven junto con la facultad, los administrativos y otros estudiantes en un campus pequeño, aprenden cómo se puede modelar el amor cristiano en el día a día. 

Finalmente, el salón de clase también aporta a la formación espiritual, a medida que cada miembro de la facultad integra el desarrollo personal dentro de los contenidos del curso. Este desarrollo tiene un impacto bajo en la calificación de cada estudiante, pero hace parte de la revisión que cada fin de semestre realiza la facultad. En casos individuales, los docentes brindan acompañamiento pastoral; esto puede ocurrir formalmente, a través de la Decanatura, o informalmente, por iniciativa de algún miembro de la facultad. Juntos, estos ejemplos ilustran cómo los programas presenciales de la FUSBC alientan a los estudiantes a desarrollar y abordar inquietudes personales y contextuales 

Ejemplos de formación en programas en línea 

Los programas en línea de FUSBC también ofrecen estrategias para una amplia formación. Al igual que en los programas residenciales, para los programas en línea, la práctica ministerial es la prioridad. La formación de los estudiantes en programas en línea sigue el mismo patrón que los programas presenciales descritos anteriormente, pero, por supuesto, los estudiantes están involucrados en el trabajo en sus comunidades de origen. 

Como se mencionó anteriormente, FUSBC proporciona mentores para estudiantes en programas en línea. Estos mentores difieren de aquellos que acompañan el trabajo de práctica ministerial de los estudiantes. Ofrecen un contacto rápido, directo y continuo entre los estudiantes en línea y FUSBC. Acompañan a los estudiantes a lo largo de sus cursos y refieren casos que requieren orientación adicional a otros profesores. 

Los estudiantes en línea tienen la ventaja de mantener las raíces en sus comunidades eclesiales de origen. El hecho de que puedan realizar sus estudios en su lugar de origen – con sus familias, amigos, iglesias, lugares de trabajo, etc. – les permite poner en práctica lo aprendido de forma más inmediata. Debido a que es posible que los estudiantes ya conozcan a los mentores de su comunidad, esos mentores pueden desempeñar un papel más importante en el desarrollo de los estudiantes (en lugar de que los estudiantes tengan que establecer relaciones con nuevos mentores en el campus de FUSBC, como en los programas presenciales). 

Estos elementos se entrelazan con el desarrollo académico de los estudiantes. Cada semestre, los estudiantes en línea participan en una serie de materias en las que mantienen contacto a través de la plataforma educativa con el docente, con sus compañeros y grupos de WhatsApp iniciados por FUSBC pero administrados por los propios estudiantes. El estudio en el aula se lleva a cabo a medida que el estudiante participa en reuniones sincrónicas semanales, trabaja en su contexto y realiza evaluaciones asincrónicas. Se ha elegido un formato semanal porque permite un seguimiento más rápido y da visibilidad a las ausencias de los estudiantes para que los profesores de FUSBC puedan notar más rápidamente qué estudiantes necesitan atención especial. 

Evaluación 

En FUSBC la evaluación es parte fundamental de la formación. FUSBC evalúa tanto sus propias prácticas como las de sus alumnos. Compartiré dos de las estrategias de evaluación de FUSBC y una preocupación. 

Primero, como parte de las mejoras curriculares, FUSBC evalúa el contexto colombiano. El cuerpo docente y la junta participan en este proceso, que escucha el profesorado, los administradores, los estudiantes, los exalumnos y las partes interesadas en las iglesias individuales y en la sociedad. FUSBC utiliza una matriz PEST para esta evaluación, con dos elementos adicionales, por lo que se denomina PEST+2. Esta matriz evalúa la realidad política, económica, social y tecnológica de Colombia; FUSBC también ha agregado religión y educación. Después de que FUSBC utiliza la matriz PEST+2 para evaluar su contexto, considera cómo responder durante la próxima década. ¿Cómo se desarrollará el país? ¿Cómo evolucionará la formación integral de FUSBC en respuesta? Como comunidad sabemos que no solo nos estamos capacitando para el presente sino para el futuro. 

Junto con la evaluación PEST+2, FUSBC es evaluado por el gobierno nacional colombiano. Como institución oficial, FUSBC debe cumplir con ciertos estándares. La comunidad FUSBC ve como una práctica normal y saludable la evaluación interna que se reporta a una entidad externa. El lema de la agencia nacional de acreditación de Colombia es “Di lo que haces, haz lo que dices, muéstralo y mejóralo”. Este lema ha llevado a FUSBC a mejorar la documentación de procesos y revisión de prácticas para que los alumnos reciban una formación más consistente. 

En estas dos modalidades de evaluación institucional, a algunos en FUSBC todavía les preocupa que solo estemos informando sobre las actividades. A veces, estas evaluaciones deben proceder tan rápido que no podemos reflexionar con suficiente cuidado sobre lo que está funcionando (o no). FUSBC entrega informes cuatro veces al año sobre sus actividades. Todas las partes interesadas de la institución (personal, alumnos, egresados) participan de estos informes. Además, los estudiantes evalúan cada clase cada vez que se ofrece y los maestros evalúan a cada estudiante al final de cada semestre. Cada maestro es evaluado y realiza una autoevaluación cada año. Tantas evaluaciones generan una enorme cantidad de información que puede ser difícil de procesar y que puede no permitir una reflexión cuidadosa que conduzca a la mejora. 

El impacto de la pandemia de COVID-19 

La pandemia de COVID-19 ha desafiado casi todos los aspectos de la vida en todos los rincones de nuestra sociedad. La educación teológica no fue inmune. Entre marzo de 2020 y diciembre de 2022, FUSBC tuvo que responder a los desafíos de la pandemia en dos niveles. 

Como se mencionó anteriormente, FUSBC había ofrecido educación en línea mucho antes de la pandemia, por lo que cuando comenzó la pandemia, los planes de estudio, las tareas, los métodos de comunicación, las plataformas de enseñanza, etc., ya estaban implementados. En efecto, desde 2006, los docentes han sido capacitados en el uso de la tecnología para la enseñanza, tanto por parte del gobierno nacional como de la institución. Esto significó que el cuerpo docente de FUSBC ya contaba con las habilidades adecuadas en el manejo de tecnologías educativas para la enseñanza en línea. Entonces, cuando Colombia declaró una emergencia sanitaria en marzo de 2020, los cursos de FUSBC se pusieron en línea. 

Toda la enseñanza en programas presenciales se trasladó a Zoom en 2020. Los profesores intentaron mantener el mismo horario de clases en línea que en persona, aunque hubo que modificar actividades como el trabajo en grupo y la investigación en la biblioteca. En conjunto, el programa presencial emuló el trabajo presencial tanto como fue posible en línea y buscó volver al aprendizaje presencial lo más rápido posible. De hecho, a finales de enero de 2021, FUSBC fue una de las primeras instituciones de educación superior en Colombia en retomar la docencia presencial. 

Por supuesto, mientras que el programa presencial tuvo que ajustarse, el programa en línea preexistente continuó con sus actividades normales. Sin embargo, la facultad que ya enseñaba en línea se vio sobrecargada durante la pandemia. Esta carga sucedió a medida que las reuniones sincrónicas con los estudiantes se hicieron más frecuentes y los estudiantes que ya estaban en programas en línea querían más reuniones sincrónicas de las planeadas originalmente para el programa en línea. Es decir, el alumnado en línea vio en Zoom y herramientas similares una posibilidad de tener un contacto más cercano y continuo con los docentes y tomó la iniciativa de solicitarlo – sin embargo, con el paso de las semanas, estos encuentros empezaron a ser una carga tanto para los estudiantes como para los maestros, quienes vieron aumentar la cantidad de encuentros mediados por la tecnología tanto en el seminario como en la iglesia. 

Luego de esta rápida respuesta a la situación creada por la pandemia, FUSBC encontró desafíos a más largo plazo para su desarrollo. Primero, los estudiantes del programa presencial comenzaron a cuestionar la necesidad de asistir a todas las clases de manera presencial. Estas preguntas han presionado a los maestros para que hagan que el tiempo de clase presencial sea realmente valioso para los estudiantes. 

Además, aunque el cuerpo docente de FUSBC ya estaba capacitado en la enseñanza en línea, la infraestructura tecnológica de FUSBC tuvo problemas para respaldar tanto aprendizaje en línea. FUSBC no tenía la capacidad técnica suficiente para permitir que la enseñanza en línea siguiera creciendo. Por lo tanto, FUSBC creó una modalidad de enseñanza híbrida en la que los alumnos en línea y presenciales participan en encuentros presenciales sincrónicos. La gestión de alumnos en línea y presencial a la vez ha sido un reto para los docentes y ha cambiado la dinámica del aula. Los profesores no tienen tiempo para crear dos conjuntos de contenido para dos conjuntos de estudiantes; esto también ha sido un desafío. Sin embargo, la modalidad híbrida ha brindado un mayor apoyo económico a algunos cursos al incrementar la matrícula (sin afectar los límites saludables de docentes). Además, el gobierno colombiano ahora reconoce oficialmente los cursos híbridos. Este reconocimiento permitió a FUSBC trasladar su Maestría en Interpretación Bíblica a una modalidad híbrida en la que los estudiantes dentro y fuera del campus pueden aprender en el mismo programa. 

En tercer lugar, la pandemia ha obligado a FUSBC a pensar en cómo se asesora a cada estudiante fuera del aula. El tiempo de clase da forma a algunos componentes de la vida del estudiante, pero otros aspectos del desarrollo ministerial requieren conversaciones intencionales sobre la orientación vocacional. Especialmente en los programas presenciales, los estudiantes han encontrado pocas oportunidades de servicio en la iglesia. Por lo tanto, los estudiantes y las iglesias necesitan más orientación sobre cómo aprovechar al máximo la práctica ministerial. FUSBC ya está tratando de abordar esta brecha; por ejemplo, iniciamos un semillero vocacional que permite a los estudiantes más jóvenes identificar su vocación y su relación con la iglesia. 

Ha llegado un cuarto desafío para el programa en línea de FUSBC. La pandemia aceleró los avances en el aprendizaje en línea a nivel mundial. Debido a estos avances, los estudiantes esperan que el aprendizaje en línea se presente con un estándar tecnológico más alto. No es un problema de contenido sino de formato. Los estudiantes esperan reuniones y videoconferencias más sincrónicas, pero los programas de FUSBC se diseñaron originalmente para ser asincrónicos. Este es un componente que se está trabajando en la actual reforma curricular, buscando un equilibrio entre asíncrono y sincrónico en el programa virtual y una mayor interrelación a través del enfoque híbrido entre ambos programas (presencial y en línea). 

En última instancia, la pandemia creó un desafío económico para FUSBC. Las iglesias y los estudiantes vieron caer drásticamente sus ingresos durante la pandemia. Este ajuste financiero resultó en que menos personas se inscribieran en FUSBC. Por lo tanto, las menores matrículas, además de la baja capacidad tecnológica de FUSBC, amenazan la sostenibilidad a largo plazo. Y más estudiantes buscan asesoramiento para hacer frente a las crisis de salud mental, pero el cuerpo docente de FUSB no ha crecido, por lo que la institución lucha por apoyar bien a los estudiantes. 

Conclusión 

FUSBC ha buscado a lo largo de su historia brindar una formación integral a sus estudiantes como parte de su compromiso de servir a Dios, a la iglesia ya la sociedad. FUSBC busca incorporar a toda la comunidad académica en la formación de los estudiantes, ya sea de manera presencial o en línea. Reconociendo que las iglesias locales también son agentes de capacitación, buscamos construir relaciones de trabajo estrechas con las iglesias locales. 

Estos procesos de formación han sido desafiados por el aprendizaje en línea durante la pandemia. La experiencia de FUSBC con la educación en línea antes de la pandemia nos permitió ofrecer una buena educación durante el confinamiento; sin embargo, los efectos de la pandemia han creado desafíos mayores que debemos abordar. Ya se están abordando algunos desafíos, incluidos los cambios en los resultados del aprendizaje y los ajustes de las modalidades, pero otros aún están en proceso, ya que requieren una mayor interacción con la iglesia. Sin importar los desafíos, a pesar de las realidades cambiantes del entorno, FUSBC sigue comprometida con formar estudiantes que sirvan a Dios, a la iglesia y a la sociedad. 

Referencias 

Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia. Plan estratégico 2018-2022. 1 Febrero 2023. Accesible: https://www.unisbc.edu.co/wp-content/uploads/2018/08/PLAN_DESARROLLO_2018_2022.pdf 

Jhohan Centeno

Jhohan Centeno is currently Academic Vice Chancellor at FUSBC. Jhohan is a theologian with a Master’s Degree in Education with an emphasis in Virtual Education (UNAB, 2011) and just completed his Doctorate in Theology (UPB). He is also a licensed minister of the Foursquare Gospel Church. He has taught hermeneutics and has served as a virtual education consultant for different seminaries in Latin America.